В Национальном художественном музее открылась выставка русских и белорусских икон, посвященная 85-летию митрополита Филарета

В Национальном художественном музее  открылась выставка русских и белорусских икон, посвященная 85-летию митрополита Филарета. Несмотря на резонные опасения, людей было немало. То, что православное духовенство говорит о юбиляре исключительно как об отце и наставнике, неудивительно. Дорогого стоило услышать, как трогательно до слез говорит о митрополите Филарете иерарх Католической Церкви митрополит Тадеуш Кондрусевич — и о личной благодарности, и о том, какими усилиями выстраивался религиозный мир в стране.Непосредственные участники политической жизни 90-х — бывший заместитель премьер-министра Владимир Дражин, бывший министр культуры Анатолий Бутевич рассказали о том, насколько беспрецедентной была работа владыки Филарета по налаживанию культурных и политических отношений между Церковью и государством.

78978738_1482336995275459_4218411883360681984_o 90212306_2251066918531308_1036811062374039552_o 90239456_2251067038531296_2407473063697317888_o90231222_2251067078531292_7111676294043009024_o 90526766_2251066895197977_1671230349637582848_o

Елена Михаленко

Болезнь — милость Божия

Болезнь — милость Божия, — так сказал про пандемию патриарх Кирилл

Так говорит про болезнь игумен Виталий  (Гришин), подвизавшийся на Афоне 20 лет и из-за болезни вернувшийся в Россию. Вот выдержки из интервью с ним , которые, надеюсь смогут поддержать читателя в трудной ситуации:

– Есть ли какой выход? Как и о чем молиться?

– Господу молиться о спасении своей души, а там Господь Сам управит, как вам спасаться. Ситуация, конечно, непростая, но мы под Богом ходим, все в руках Божиих. Господь в любой момент может что-нибудь изменить, повернуть. Казалось бы, мы уже в стенку бьемся, уже всё – выхода нет, а Господь покажет, чудом выход сделает. И никто об этом ничего не знает

Господь скорбями очищает нас, поэтому надо за всё благодарить Бога, ибо мы действительно не понимаем, как нас Господь ведет. А в конце мы начинаем понимать, что это хорошо, что Господь нас привел так. Не всё сразу бывает. Надо помнить, что Господь слышит нас и заботится о нас, но то, что Он делает, мы не можем понять сразу. Потому что пути Господни неисповедимы. Кто уразумеет ум Господень? Это невозможно. Это только святым дана такая возможность. Господь им открывает: как, чего и что. Вот преподобному Серафиму Саровскому было открыто. Пришли к нему две девушки. Одна хотела замуж выйти, у нее и жених уже был, и уже назначили день свадьбы. А другая хотела в монастырь пойти, потому что у нее никого не было. Первая говорит: «Батюшка, благословите, я замуж выхожу, а эта – в монастырь идет». А он наоборот всё сказал. Той, которая в монастырь: «Ты замуж выйдешь», а той, которая замуж собралась: «Ты в монастырь пойдешь». Они удивились: как так? Пришли домой. И вот свадьба, и вдруг прямо во время свадьбы жених умирает. А вторая знакомится на свадьбе с парнем, он предлагает ей руку и сердце, и она идет замуж. А та – в монастырь. Вот, пожалуйста. Бог святому всё открыл

Правила Церкви

В детском саду во время тихого часа, когда воспитательница приходила посмотреть, все ли спят, я закрывала глаза и под одеялом сучила ногами, будучи в полной уверенности, что она не видит.

Наши предки во время эпидемии — звонили в колокола круглосуточно. Это было требование самого царя, который даже издал специальный указ. Была вера в силу крёстного знамения, святую воду, колокольный звон. И это реально помогало.

Почему сейчас взрослые люди ведут себя так, как я когда-то в детстве?

Во время Чернобльской трагедии нам не говорили, что произошёл выброс радиации и ценой этому стало здоровье и жизни большой части населения.

Известно, что после взрыва на Чернобыльской АЭС, приборы измеряющие уровень радиации зашкаливало даже на расстоянии от места взрыва более 10 километров. А за оградой храма Архангела Михаила, находящегося всего в четырех километров от реакторов, радиационный фон оставался — в пределах нормы. Но у нас тогда официально «Бога не было».

Почему этот массовый ужас не призывает людей к покаянию и молитве? Почему люди готовы поверить во всё что угодно, а старыми, проверенными «дедовскими» способами мы пренебрегаем?

Архимандрит Илий в своём выступлении говорит об очень опасном вирусе, который мы пережили в период коммунизма. Почему же мы думаем, что сейчас мы в огромной опасности и нас спасёт туалетная бумага?

Татьяна Гурьянова

Афон закрыт для паломников

Единственное, что я хорошо запомнила из курса школьной истории, кроме дат Ледового побоища Куликовской битвы, это то, что нужно различать причины и повод (начала войны).

Почему московские врачи относятся к пандемии проще, чем монахи с Афона?
Врачи: «это обычный вирус, обычный коронавирус,  переболеют все… мы каждый день работаем, у нас сотни людей, мы неизбежно заболеем. И перенесем. А может быть, уже перенесли » (журналист Набутов)

Возможно, монахи не бояться вируса, а отгораживаются от той реакции, которую он спровоцировал?

Отношение белорусов (по состоянию на середину марта 2020): публикация  «Государство, я боюсь не вируса, а тебя» лидирует по количеству репостов, значит, в какой-то мере, отражает общественное мнение.

«Загнивающая» Европа трогает душу лирическими заметками и душещипающими посланиями.  Некоторые успешные блогеры дословно переписывают посты Slava Shvets — не слишком научный, но тоже показатель. Американцы пробуют искать объективность в статистике, которую Марк Твен, в своё время, назвал одним из видов лжи. Не знаю, насколько правдива статистика в Италии, но у нас, как правило, она всегда сказочно не соответствует действительности.

Католическое священство во многих странах проверку вирусом не прошло. Наше пытается делать хорошую мину при плохой игре и переводить стрелки с прогнившей ситуации в душах пасомых на угрозу чудо-вакцинации.

Что делать? Наверное, стараться избегать крайностей, стараться внимательно относится к близким людям и помнить народную мудрость «Береженого Бог бережет», хотя, возможно, найдётся более эффективный способ остановить инфекцию, чем тот, что реализовали Китайцы. Вся надежда на Россию…

Да, и, конечно:  «Мойте руки»  : — )

Татьяна Гурьянова

Библия для народа — выставка Василия Кореня

Выставка «Библия для народа 1692—1696 гг. Василия Кореня» открылась в Государственном музее истории белорусской литературы в Минске

 84250490_2218579158446751_3065138646702096384_o 84342646_2218579208446746_2910707415332683776_o 84351593_2218579281780072_1419517430408937472_o 84417143_2218579438446723_2740209037726449664_o 84764438_2218579105113423_858566015464767488_o 84802681_2218578908446776_4457331499468849152_o 84829128_2218579331780067_1672754848279298048_o 84975432_2218579558446711_2736491185186013184_o 84995201_2218579051780095_642808075652169728_o

В музее истории белорусской литературы потрясающая выставка. Она открывает  имя ещё одного великого белоруса, творившего в России, и возвращают память о нем российские учёные. Василий Корень, уроженец Дубровно, создатель первой российской Библии «для бедных». Бытие и Апокалипсис. Картинки скрупулезно вырезались на липовых досках, оттиски на бумаге раскрашивались, дополнялись церковнославянским текстом. И сегодня это воссоздано! Прообраз русского лубка.

Елена Михаленко

Сейчас ведь что стало дефицитом?

Сейчас ведь что стало дефицитом?

Простые вещи. Любящий муж, – не блудник, чистая вода, чистый воздух, густой лес – чтоб зверья было много, послушные дети – то, чего было много.

Раньше.

Мы не замечали этого. Мы жили в этом свободно. Православие дает не просто желание жить, а доверие к жизни — через Бога.

Не нужно спасать природу – нужно самим спасаться.
Не нужно спасать Церковь – это она нас спасает.

Не нужно спасать Россию – ее надо любить.
И не нужно спасать деревню – в ней надо жить. ❞

Протоиерей Виктор Салтыков

C Рождеством Христовым!

M0cSD2NjLjU

Его ясли да научат нас смирению, вертеп – не бояться бедности и убожества, пастухи – простоте и незлобию, волхвы – подчинять свое мудрование и все земные познания мудрости Евангельской, звезда – ходить в свете просвещенной Его благодатью совести, ангелы – взаимному миру и славословию, Иосиф – праведности, а Дева Матерь – непорочной чистоте и целомудрию, которые не только видят Бога, но и воспринимают Его в себе
Епископ Герман

Белорусский экзархат московского патриархата Минская епархия